Тысячелетний шлем: случайность или деталь большого пазла. Он может быть фрагментом одной большой картины, считают историки Беларуси

– В чем это выражается?

– Сохранились фрагменты позолоты, и сам шлем на 100% цел. Сегодня мы находим много керамики, которая синхронна возрасту шлема: горшки второй половины X века, например. Все это указывает, что здесь существовало поселение. Во всяком случае, оно было тут в X веке. Конечно, мы будем проводить исследование: оперативно вызвали подводников, дайверов, чтобы все быстро отследить, осмотреть. Сейчас экскаватором снимаем наносные горизонты, чтобы выйти на уровень начальной поверхности, а затем осмотрим культурный слой. Все это проделаем оперативно, чтобы ничего не пропало.

– Как вышло, что эта находка попала к нам в руки в таком хорошем состоянии?

– Шлем, безусловно, лежал в воде. Именно поэтому так хорошо и сохранился. Без доступа кислорода во влажном слое. Иначе бы мы такого состояния шлема не получили. Есть догадки, что этот шлем – элемент погребения, потому что мы нашли рядом с ним кости коня. Или это жертвенное сокровище. Дело в том, что в скандинавских традициях, которые широко использовались в то время по всей восточной Европе, существовала вера в то, что богатые дары, закопанные в землю, приносят удачу тому владельцу, который сделал такую жертву. Такие находки известны, когда вместе с богатым оружием и деньгами клали вот такие очень важные аксессуары. Ну а самое банальное объяснение – и тогда этот шлем будет просто случайной находкой – если артефакт просто упал в воду. Шлем просто был сбит с головы. В таком случае мы уже ничего не найдем. Но это вряд ли. Мы в этом очень сомневаемся.

– Что значит эта находка?

– Что мы имеем в сухом остатке: уникальный артефакт нашей истории. Это первая и самая древняя находка в Беларуси, которая символизирует в том числе и факт существования власти. Этот шлем – символ княжеской власти!

– В то время как Бобруйску нет и семи столетий…

– Именно. Это символ государственности, который насчитывает 1000 лет! Очень жаль, что Бобруйску не повезло: когда строили крепость, был уничтожен Старый город, и нормальных комплексных системных археологических исследований в городе не было. Думаю, в этом году мы будем их проводить. А стационарно месяца полтора будем копать тут летом, когда спадет вода. Будем смот­реть, какие поселения тут существовали. То, что Бобруйску 630 лет, – это ведь только первое упоминание имеется в виду. А вот, например, за мостом есть поселение сельского типа, которое датируется вторым столетием нашей эры… Ему 1800 лет! Материалы, которые мы уже нашли на этой территории, свидетельствуют о том, что как минимум 1000 лет славянское население здесь проживает. Самая ранняя керамика (фрагменты, кусочки) датируется X столетием.

– Какова судьба находки?

– Посмотрите новостные ленты, в том числе специализированные археологические издания: вы увидите, что о находке пишут все. Очень оперативно откликнулись коллеги из государственного исторического музея в Москве. Ведущий реставратор, лучший на сегодняшний день или один из лучших в восточной Европе, который реставрировал шлем из «Черной могилы», готов совершенно безвозмездно заняться реставрацией и нашего шлема. Мы будем обсуждать, как это будет. Сейчас оформляется акт на постоянное хранение в фонде бобруйского музея. Шлем без реставрации погибнет: если его вынуть и положить, он просто рассыплется…
Великолепная «речная» сохранность позволяет в деталях восстановить его конструкцию. Шлем полностью однотипен хрестоматийному артефакту из кургана «Черная могила».

На территории современной Беларуси это первый шлем такого рода. Почти наверняка он является следом пребывания скандинаво-русского дружинного элемента, который активно воспринимал лучшие достижения оружейной мысли соседей и распространял их в ареале обитания. Весьма возможно, что данный шлем относился к кругу древностей Полоцкого княжества. Впрочем, его могли утратить во время многочисленных походов.